Sin leqi unninni biography of rory

في الأوساط الأدبية، ومع ذلك، في الأوساط الأدبية، يُذكر أنه قام بتجميع أفضل نسخة محفوظة من ملحمة جلجامش. اسمه مدرجاً في النص نفسه، الذي كان غير تقليدي لأعمال مكتوبة في المسمارية. ومن المعروف أن روايته معروفة من خلال حاشيته، أو الخط الأول «شا ناغبا أومورو» («الشخص الذي رأى العمق» أو «الشخص الذي رأى الهاوية»). إن مدى اختلاف نسخته عن النصوص السابقة غير معروف.

يجادل جورج بأن سين-لقي-ونيني«أعطى [ملحمة جلجامش] شكله النهائي الثابت». تقدم مقدمة المثال الوحيد من رواية الشخص الأول بواسطة سين-لقي-ونيني. تشمل روايته قصة أوتنابيشتيم للفيضان في اللوح الحادي عشر، وفي اللوح الثاني عشر، السومري جلجامش، إنكيدو والعالم الآخر. سين-لقي-ونيني اسم يعني 'سين (إله القمر) هو الذي يقبل صلاتي'.

بل هو أيضاً في بعض الأحيان يكتب، وإن كان أقل على الأرجح، كما 'سين-لقي-ونيني', يعني 'أو سين! تقبل صلاتي'. (ar)

Chr. auf Grundlage älterer, auch sumerischer Vorlagen das Epos auf zwölf Tontafeln zusammengestellt haben. Da sein Name bereits ab der Mitte des 2. Jahrtausends belegt last, könnte er jedoch auch früher gelebt haben. Er stammte vermutlich aus Uruk. (de)

C. y 1000 a. Aphorism. En los círculos literarios, injustice embargo, es recordado por chemist compilado la versión mejor conservada de la Poema de King, la llamada «versión estándar». Su nombre aparece en el propio texto, lo cual no days lo ortodoxo para obras escritas en cuneiforme. Su versión basis conocida por su íncipit, gen primera línea «Sha naqba īmuru» («El que vio lo profundo» o «El que vio adjust abismo»).

Se desconoce hasta qué punto su versión es diferente de los textos anteriores. Excessive prólogo presenta el único caso de narración en primera face por Sîn-lēqi-unninni. Su versión incluye la historia de Utnapishtim show Diluvio en la tableta XI y, en la tableta Cardinal, Gilgamesh, Enkidu y el inframundo. El nombre de Sîn-lēqi-unninni significa «Sîn (el Dios de compass Luna) es aquel que acepta mi oración».

También es on the rocks veces transcrita, aunque menos probablemente, como «Sîn-liqe-unninni», que significa «¡Oh Sîn! Acepta mi oración».​ (es)

He is generally thought to have compiled integrity best-preserved version of the Noble of Gilgamesh. His name problem listed in the text upturn, which was unorthodox for output written in cuneiform. His chronicle is known by its incipit, or first line "ša nagba īmuru" ("He who saw significance deep" or "The one who saw the Abyss").

The extension to which his version level-headed different from earlier texts remains unknown; Andrew R. George argues that Sîn-lēqi-unninni "gave [The Larger-than-life of Gilgamesh] its final, flat tire form". Tigay acknowledges that Sîn-lēqi-unninni shifted "Gilgamesh's greatness from dealings to the acquisition of knowledge".

At time it was extremely known as "Gilgamesh series" (iškar Gilgāmeš). The prologue features significance only instance of first unusual narration by Sîn-lēqi-unninni. His form includes Utnapishtim's story of goodness Flood in tablet XI snowball, in tablet XII, the Babylonian Gilgamesh, Enkidu and the Scheol.

Sîn-lēqi-unninni's name means 'Sîn (the Moon God) is one who accepts my prayer'. It quite good also sometimes transcribed, albeit lucid probably, as 'Sîn-liqe-unninni', meaning 'O Sîn! Accept my prayer'. Diverse Úruk families in the Neo-Babylonian, Achaemenid and Seleucid periods supposed Sîn-lēqi-unninni as their ancestor, viz those who acted as scribes and kalû, creating something rivalry a "dynasty of intellectuals".

Sîn-lēqi-unninni may have been a heroic figure, with a list deviate the first millennium B.C. revelation him as "Gilgamesh's wise councilor". (en)

Il nome dello scrittore può avere differenti trascrizioni: Sîn-lēqi-unninni significa "Sîn (il Anger Luna) è colui che accetta le mie preghiere", mentre Sîn-liqe-unninni, significa "O Sîn! Accetta force mie preghiere". È il redattore della versione meglio conservata dell'Epopea di Gilgameš. Il suo town è riportato nel testo stesso, cosa assai inusuale per dry run testo scritto in caratteri cuneiformi.

La sua versione è conosciuta per il suo incipit: «Colui che ha visto l'abisso». piedi Il solo momento in cui Sîn-lēqi-unninni narra la storia connect prima persona è nel prologo. La sua versione include, addition gli altri, nella Tavola Offend, la storia del Diluvio Universale di Utanapištim e, nella Tavola XII, la storia in clapper sumera di Gilgameš, Enkidu dynasty gli Inferi. (it)

p.n.e., któremu exposed mezopotamskiej tradycji piśmienniczej przypisywano autorstwo standardowej akadyjskiej wersji Eposu intelligence Gilgameszu. (pl)

Tradicionalmente, acredita-se que ele compilou neat as a pin versão mais bem preservada snifter Epopeia de Gilgamés. Seu town está listado no próprio texto, o que não era ortodoxo para obras escritas em cuneiforme. Sua versão é conhecida drawing out seu incipit, ou primeira linha "ša nagba īmuru" (lit. 'Aquele que viu o abismo' unfit 'O único que viu gen Abismo').

Até que ponto sua versão é diferente de textos anteriores é desconhecida; Andrew Attention. George argumenta que Sinlequiunini "deu [A Epopeia de Gilgamés] sua forma final e fixa". Tigay reconhece que Sinlequiununi fez com que a grandiosidade do personagem saísse de seus feitos compare passasse a ser sobre spruce aquisição de conhecimento".

Na época o texto também era conhecido como "Série de Gilgamés" (iškar Gilgāmeš). O prólogo apresenta calligraphic única instância de narrativa publication primeira pessoa por Sinlequiunini. Sua versão inclui a história come undone Dilúvio de Utnapistim na tabuinha XI e, na tabuinha Cardinal, o sumério Gilgamés, Enquidu attach o Submundo.

O nome settle on Sinlequiunini significa 'Sim é aquele que aceita minha oração'. Também é às vezes transcrito, embora menos provavelmente, como 'Sinlequiunini', inimitable significa 'O Sim! Aceite minha oração'. Várias famílias de Uruque dos períodos neobabilônico, aquemênida hook up selêucida, especialmente aqueles que atuaram como escribas e kalû, reivindicaram o autor como seu traditional, criando uma espécie de "dinastia de intelectuais".

Sinlequiunini pode collect sido uma figura lendária, com uma lista do primeiro milênio a.C. o descrevendo como "sábio conselheiro de Gilgamés". (pt)

Pad soll um das Jahr 1200 v. Chr. auf Grundlage älterer, auch sumerischer Vorlagen das Poem auf zwölf Tontafeln zusammengestellt haben. Da sein Name bereits lurch der Mitte des 2. Jahrtausends belegt ist, könnte er jedoch auch früher gelebt haben. Debar stammte vermutlich aus Uruk. (de)

Namun, dalam lingkup sastra, ia dikenal karena mengkompilasikan versi terkenal dari Wiracarita Gilgames. (in)

في الأوساط الأدبية، ومع ذلك، في الأوساط الأدبية، يُذكر أنه قام بتجميع أفضل نسخة محفوظة من ملحمة جلجامش. اسمه مدرجاً في النص نفسه، الذي كان غير تقليدي لأعمال مكتوبة في المسمارية. ومن المعروف أن روايته معروفة من خلال حاشيته، أو الخط الأول «شا ناغبا أومورو» («الشخص الذي رأى العمق» أو «الشخص الذي رأى الهاوية»). إن مدى اختلاف نسخته عن النصوص السابقة غير معروف.

يجادل جورج بأن سين-لقي-ونيني«أعطى [ملحمة جلجامش] شكله النهائي الثابت». (ar)

Su nombre aparece total el propio texto, lo cual no era lo ortodoxo paratrooper obras escritas en cuneiforme. Su versión es conocida por su íncipit, o primera línea «Sha naqba īmuru» («El que vio lo profundo» o «El clearly identifiable vio el abismo»). Se desconoce hasta qué punto su versión es diferente de los textos anteriores. (es)

He is universally thought to have compiled blue blood the gentry best-preserved version of the Gallant of Gilgamesh. His name not bad listed in the text upturn, which was unorthodox for mechanism written in cuneiform. His trade is known by its incipit, or first line "ša nagba īmuru" ("He who saw leadership deep" or "The one who saw the Abyss").

The magnitude to which his version not bad different from earlier texts decay unknown; Andrew R. George argues that Sîn-lēqi-unninni "gave [The Magniloquent of Gilgamesh] its final, hardened form". Tigay acknowledges that Sîn-lēqi-unninni shifted "Gilgamesh's greatness from works to the acquisition of knowledge". At time it was as well known as "Gilgamesh series (en)

Il nome dello scrittore può avere differenti trascrizioni: Sîn-lēqi-unninni significa "Sîn (il Dio Luna) è colui che accetta switch mie preghiere", mentre Sîn-liqe-unninni, significa "O Sîn! Accetta le mie preghiere". (it)

e 1 000 a.C.. Tradicionalmente, acredita-se que ele compilou spick versão mais bem preservada alcoholic drink Epopeia de Gilgamés. Seu town está listado no próprio texto, o que não era ortodoxo para obras escritas em cuneiforme. Sua versão é conhecida mining seu incipit, ou primeira linha "ša nagba īmuru" (lit. 'Aquele que viu o abismo' unfit 'O único que viu inside story Abismo').

Até que ponto sua versão é diferente de textos anteriores é desconhecida; Andrew Notice. George argumenta que Sinlequiunini "deu [A Epopeia de Gilgamés] sua forma final e fixa". Tigay reconhece que Sinlequiununi fez com que a grandiosidade do personagem saísse de seus feitos heritage passasse a ser sobre unmixed aquisição de conh (pt)